复活节岛是个海底火山喷发露出水面而形成的三角形火山岛。这个岛面积虽不大，但分布着好多大大小        小的火山口，全岛被火山熔岩流覆盖着，植物很稀少。最高的拉诺——阿洛依火山，海拔500多米，根据地质学家的研究和对岛上岩石样品的分析，这个岛露出水面的时间，大约在二三千年前，是个年轻的海岛，也是个比较荒凉的小岛。

太平洋中小荒岛

　　复活节岛位于东南太平洋上，在南纬28度和西经108度交会点附近，面积约117平方公里，现属智利共和国。它离南美大陆智利约3000公里，离太平洋上其它岛屿距离也很远，所以它是东南太平洋上一个孤零零的小岛。现岛上居民约2000人，都属波利尼西亚人种，在西方人未到这个岛上之前，这里还处于人类的石器时代，他们只有语言，没有文字。因为岛上都是石块，不长农作物，只能种些易生长的甘薯。岛民原来都靠捕鱼，种少数甘薯为生，现在大多从事旅游服务业。岛上的土著波利尼西亚人，称这个小岛是“世界的中心”。

　　这个岛的首先发现者，是英国航海家爱德华•戴维斯，当他在1686年第一次登上这个小岛时，发现这里一片荒凉，但有许多巨大的石像竖在那里，戴维斯感到十分惊奇，于是他把这个岛称为“悲惨与奇怪的土地”。1722年4月5日，荷兰海军上将雅各布•罗格文航行经过这里再次发现了这个岛，因为那天是耶稣复活节，于是被命名为“复活节岛”，这个小岛的名称就这样沿用了下来。

　　这个孤零零的东南太平洋上的小岛，现在已引起世界许多人对它的兴趣和关注。从发现这个小岛起，许多问题便成了人们议论、关心，但又是解不开的谜，科学家们对它进行了长期的研究，都得不出一个科学的一致的解释。复活节岛被世界上许多人称为“神秘之岛”，关于它的许多疑问，又被世人说成是“复活节岛之谜”。

石像是谁制作

　　1722年罗格文将军带领一帮人登到岛上时，发现岛上耸立着许多石雕人像，它们背靠大海，面对陆地，排列在海岛的岸边上。每个石像形态不同，大小也不一样。当时，罗格文对自己看到的一切感到非常惊讶。此后在1770年，西班牙的航海家冈萨雷斯到了这个岛上，1774年，英国的航海测量家库克再次到达这里，他们对岛上看到的一切，都感到非常惊奇。

　　这些航海家们，很快就把复活节岛的所见所闻传遍了欧洲和全世界，于是吸引了一些专家学者来到这个岛上进行考察研究。专家们来到岛上，对石像进行了详细的观察。他们发现，复活节岛上的石像有440个左右，这还不包括在山体岩石上已雕刻、但还未完工剥离下来的好几百个。石像高度一般在5~6米，小的3~4米，最高大的一个高21．8米(没有雕刻完工剥离下来)。大约有30来个石像的头上戴着石帽，石帽与石像身体不是整体的，是另外雕刻好了戴上去的，并且在一些石帽上涂了红色。石像都没有刻出下身的脚。雕好的石像形态各不相同，但都是耳朵很长，鼻子高大，嘴唇很薄。石像身上还刻有图案花纹，雕好的石像竖立在60米长、3米高的平台上。这里共有114个平台，也都是用大石块砌成的。雕刻石像所用的材料，是当地的火山岩。每个石像的重        量，一般在10吨以上，最小的估算也在5吨以上。还有一个现象，就是现在看到的石像，除了竖立在那里的一部分，有几百个雕像还没有完工，仍在岛上的岩石上，好像发生了什么突然事件，使正在进行的工作，突然停了下来。

　　专家们访问了这里的岛民。岛上的波利尼西亚人并不了解这些石像的来历，他们的祖先也没有告诉子孙后代这些石像是谁雕刻的。因为没有文字，也没有历史记载。但他们称石像叫“毛阿依”，石帽叫“普卡奥”，放石块的平台叫“阿胡”。这些石像是谁雕刻的?

　　一种说法是这些石像是岛上人雕刻的，他们是岛上土著人崇拜的神或是已死去的各个酋长、被岛民神化了的祖先，同意这种说法的人比较多。但是有一部分专家认为，石像的高鼻、薄嘴唇，那是白种人的典型生相，而岛上的居民是波利尼西亚人，他们的长相没有这个特征。耳朵长，哪种人也不像。雕塑是一种艺术，总会蕴含着那个民族的特征，而这些石像的造型，并无波利尼西亚人的特征。那么，它们就不会是现在岛上居民波利尼西亚人的诅先，这些雕像也就不可能是他们制作的。此外，人们在从另一个角度细细地分析，岛上的人很难用那时的原始石器工具，来完成这么大的雕刻工程。有人测算过，在200年前，这个岛上可提供的食物，最多只能养活2000人，在生产力非常低的石器时代，他们必须每天勤奋地去寻觅食物，才能勉强养活自己，他们哪里有时间去做这些雕刻呢?况且，这种石雕像艺术性很高，专家们都对这些“巧夺天工的技艺”赞叹不已。即使是现代人，也不是每个人都能干得了的，谁又能相信，石器时代的波利尼西亚人，个个都是擅于雕刻的艺术家呢?

　　还有一种说法是，石像不是岛上人雕刻的，而是比地球上更文明的外星人来制作的。他们为了某种目的和要求，选择这个太平洋上的孤岛，建了这些石像。这种说法更离奇。为雕刻这些石像，岛上丢弃了许多用钝了的石器工具，谁会相信，比地球人更文明的外星人，会用这些原始的石器工具来完成这批雕像作品呢。

　　关于山上还有几百个未完工的石像，为什么没有把它们雕刻完毕，放弃在那里，专家们分析后说，这可能在雕凿中遇到了坚硬的岩石，无法继续雕凿下去而放弃的。因为当时用石制工具雕刻石头，在制造石器工具时，尽可能选用最硬的石块，但可能在雕凿中，也遇到很硬的岩石，雕凿不动，不得不放弃。因此，这些末刻完的石像，不是遇到什么灾变性事件突然停下的，而是在雕制过程中逐步被放弃的。其中一个最大的石像，高20多米，是复活节岛所见石像中最大的一个，因为未完工，现仍躺在山上的岩石上。可是岩石学家并不完全同意这种看法。他们解释说，也可能雕刻石像的人花费了很大的劳力和时间，把石像雕成并竖立了起来，却又被地震震倒了，再竖起新雕的，又被震倒了。雕刻的人认为这是上天或神的惩罚，不让他们再干下去，因此都停了下来。

　　总之，有关复活节岛的石人像，种种说法很多。近200年来，许多专家学者们，一代代地对复活节岛进行了深入的研究，他们做了大量的工作，付出了辛勤的劳动。但是直到今天，还没有得出一个使大家信服的、科学而又圆满的解释。

岛民来自何方

　　复活节岛上的人从哪里来的，是只有一批人来到这个岛上，还是前后有两批人到这个岛上?

　　一是说复活节岛人直接来自所罗门群岛，理由是复活节岛上的人信奉的神是“人鸟”，即鸟头人身的神。西方人来到这岛上时，发现岛民家中都有人鸟雕像供奉着。这种雕像与美拉尼西亚的所罗门群岛的雕刻艺术很相像。从复活节岛石雕像所戴的石帽是染红的来看，他们认为那不是帽子，而是头发。在伊里安和所罗门群岛上的土著人，有把头发染成红色的风俗，而且这种风俗一直保持到现在。

　　二是说波利尼西亚人来自南美洲。据说复活节岛的石雕像的艺术风格，与秘鲁古代蒂亚瓦纳科的雕像很相似。原来在那里生活着一个浅皮肤的民族，他们做了许多类似复活节岛的石刻雕像。后来这个民族与另一个民族发生战争失败，他们的领袖康•提吉，率领部族人逃到了太平洋上的岛屿上。这正与波利尼西亚民间传说康•提吉太阳神是他们的祖先相符合。此外据研究，在太平洋岛屿上，原来没有甘薯，这种在贫瘠土地上都能生长的农作物，是由康•提吉带来的，以后逐步播种到太平洋各个岛屿上。

　　三是说复活节岛的人，来自西方的白色人种。200多年前，当西方航海者罗格文、库克和冈萨雷斯到达复活节岛时，他们发现岛上居民有不同的肤色，使他们凉奇的是岛上还有皮肤白皙的人。后来研究复活节岛的雕像，是高鼻梁、薄嘴唇，典型的白种人形象，因此就有人说复活节岛的人，有来自西方的白色人种，可能是古代地中海的海洋民族腓尼基人或埃及人的后代，也可能是比哥伦布还早就到达美洲的北欧海盗的后代。

　　四是说复活节岛先后来了不同民族的两批人。一批是最早来到的深肤色矮个子的人，他们大约在公元4世纪时到达复活节岛定居；另一批约在公元十一二世纪时来到岛上的白皮肤、长耳朵的人。这后一种人到岛上后成了全岛岛民的统治者，奴役原来第一批到岛上来的深肤色人，叫他们雕制代表白人形象的石像。后来深皮肤人受不了白皮肤人的压迫摧残，起来造反，把白皮肤人都杀了，现在的岛民已不存在第二批到岛上来的白皮肤人了，只存下留在岛上象征着他们形象的石刻人像。

　　但是，以上几种说法都不能完全叫人信服，有时还把问题弄得越来越复杂。

会说话的木条

　　居住在太平洋的波利尼西亚、密克罗尼西亚和美拉尼西亚三大群岛的人，在西方航海者没有来到这些岛屿以前，他们还处于人类发展史上原始的石器时代。他们虽然有语言，但没有文字，至今连文字产生初期的象形文字都未发现过。

　　但是，据说1770年西班牙殖民航海家冈萨雷斯来到这个岛上，他绘制了复活节岛的地图，并要宣布这个岛为西班牙的领土。他要岛上的首领签字，也许冈萨雷斯并未希望他们真正签字，而是只要他们在文件上按个手印或作出个认可的记号。但是，使冈萨雷斯大为吃惊的是，岛上的首领竟在文件上写了几个他们的文字。

　　在此之后，1864年首批来到岛上的传教士们，发现岛民家中几乎都有刻在木头条板上或棍棒上的象形文字。岛民们称这些条板上的文字叫“科哈乌•朗戈—朗戈”。意思是“会说话的木头条板”。这个发现，也是复活节岛的神秘谜题之一。许多研究复活节岛的人，想尽办法到岛上寻找“会说话的木头条板”，希望从这些木头条板的文字中，来揭开复活节岛一些问题的谜底。但是，他们用了很长的时间，才在偶然机会中，寻找到二十几块刻有象形文字的木头条板。因为这些木头条板上的象形文字谁也不认识，因此没有能帮助研究专家们找到复活节岛的谜底，现在它们都被分别收藏在一些国家的博物馆里。

　　复活节岛上的象形文字内容究竟是什么，至今没有人能读得出来，岛民们也都不认识；而文字是不是本岛人的文字，现在也无法查证。

　　复活节岛有许多解不开的谜。它已被智利政府辟为国家公园，并被联合国宣布为有历史意义的遗迹。