“六堆”不是地名，原是“六队”，是一个组织的名称。象征客家先民在台湾开拓初期，敦亲睦族，团结合作的精神。这个组织创立于清朝康熙六十年(公元1721年)。当时，郑成功的部属、有“鸭母王”之称的朱一贵起义反清复明，一些暴民趁势欺凌他族，挑起大乱。高雄、屏东地区有13大庄、64小庄(即佳冬、枋寮、杉林、高树、长治、监埔、麒洛、竹田、潮州、内埔、美浓、六龟、万峦、新埤，及里港、武洛等十余乡镇)的客家人为保卫家乡相聚于屏东县内埔天后宫，自发组成先锋、中心、前、后、左、右“六队”兵马，主动协助清军平定叛乱。后清朝政府有感于客家人的忠肝义胆，在屏东县竹田乡西势村建“忠义亭”，以奉把先烈英灵。民间为了纪念“六队”牺牲的勇土，为他们建起“六堆”义家。从此“六队”就变为“六堆”。“忠义亭”成了“六堆”客家人士的精神堡垒。而“六堆”则因此成为台湾规模最为庞大的民间自发性自治、自卫组织，所有成员协力合作，奋勇抗暴。到清朝光绪帝时，也即日本犯台的时候，“六堆”组织义军反抗非常激烈。他们认为自己族人世代辛
辛苦苦建立起来的家园，如佳冬乡台湾最大的保存台湾客家文化古迹的客家古宅——萧氏古宅等，怎么能拱手让给敌人呢?时至今日在谈到日本犯台时期的长治火烧庄战役，“六堆”人士奋起反抗不敌，全体勇士慷慨就义时，从容家人的脸上仍能看出大义凛然的表情。看来，虽然英雄已逝，但英魂犹在。目前客家“六堆”组织所在的地方分别是：后堆在内埔乡，前堆在万峦乡、麒洛乡、长治乡和高雄县的先锋乡，左堆在佳冬乡、新坤乡，右堆在高树乡和高雄县美浓乡，中心堆在竹田乡。